امام جواد (ع) معتقد بود که رفتار شیعه باید منحصر به فرد و با کرامت باشد



عقیق: نیگر احدپور اقبلغ: امروز سی امین سالگرد شهادت ذی القاعده است جانسوز امام جواد علیه السلام. امام جواد (ع) نمودار و نماد مخالفت است. او مرد بزرگی است که در تمام عمر کوتاه خود در ۲۵ سالگی به دست منافقانه و فریبنده خلیفه عباسی به شهادت رسید. مامون او با مخالفت روبرو شد و تسلیم نشد و همه شرایط سخت را تحمل کرد و در همه اشکال جنگی جنگید. امام جواد علیه السلام مظهر جنگ با دروغ و تلاش او بود روی زمین افتاد برای پادشاهی خدا بود.

امام جواد مانند سایر ائمه معصومین برای ما نمونه است. عمر کوتاه این بنده شایسته خدا با جهاد در کفر و عصیان خدشه دار شد. در جوانی به رهبری امت اسلام برگزیده شد و چند سالی به جهاد شدید با دشمن خدا پرداخت تا جایی که در سن ۲۵ سالگی و در سنین نوجوانی زندگی اش رو به رو شد. برای انسان غیر قابل تحمل باشد. دشمنان خدا بود و با سم کشته شد. همان گونه که برخی از ائمه ما (علیهم السلام) در جهاد خود برگی به تاریخ غرور اسلامی افزودند، این امام بزرگوار نیز بخش مهمی از جهاد کامل اسلام را در کار خود پیاده کرد و درس بزرگی به ما داد. آن درس بزرگ این است که وقتی با قدرت منافقان روبرو می شویم.

امام محمد تقی علیه السلام در سال ۲۰۳ در کودکی به امامت رسید. اما در عین حال با مشکلی مواجه بود که در بین شیعیان تثبیت شده بود، یعنی تا آن زمان سابقه نداشت که امام قبل از سالهای جوانی در این سمت باشند، بنابراین پذیرش مقام امامت ایشان مشکل بود. برای بسیاری از یاران امام رضا (ع) از این مافوم می بینیم که حتی عده ای از امام رضا(ع) برمی گردند، یعنی امام جواد(ع) را قبول ندارند، اما به امام رضا(ع) هم شک می کنند و راست می گویند. واقفیه می گویند امام کاظم (ع) به عنوان آخرین امام معرفی و پذیرفته شد.

اما امام جواد (ع) با نشان دادن قدرت علمی کم نظیر خود در همان سالهای کودکی و نیز حمایت بسیار فعال علی بن جعفر عموی امام رضا (ع)ع) که مرد بسیار خوبی بود و امام جواد (ع) را پایه گذاری کرد.ع) من خیلی تلاش کردم، با این تولید کردن برای شیعیان مقرر شد که حکم امامت سالها اعتبار نداشته باشد، پس امام هادی (ع) بعدها در همان سالهای امام زمان بعد به امامت رسید.عج) آنکه در پنج سالگی امام شد دیگر برای شیعیان مشکلی نداشت.

مامون چه کسی می دانست که حق با امام است، همان کاری که با امام رضا (ع) کرده بود; به عبارت دیگر روابط اجتماعی امام را قطع کرد و در واقع امام را به بغداد آورد و سعی کرد دخترش را به عقد امام (ع) درآورد تا از او مراقبت کند.

مامون به زودی به دلیل آگاهی روزافزون مردم از قدرت علمی امام و اصرارهایی که انجام می شد، ایشان مجبور به تمکین از رجعت امام مدینه شدند. امام جوادع) او در مدینه، دست به اقدامی قاطع زد و با «افراط» تحمیل شده بر شیعیان، سخت مبارزه کرد.

ماجرا از این قرار بود که عده ای از شیعیان به دلیل جهل یا غرض ورزی خلافت و دشمنان اهل بیت(ع) در مورد فطرت ائمه(ع) بحث می کردند که خداوند برای دیدن آنها انجام داده بود و این. امام به شدت با این عمل مخالفت کرد و حتی ارتداد و جدایی آنان از اسلام را اعلام کرد.

با مرگ مامون در سال ۲۱۸ یعنی پانزده سال از امام جواد (ع)ع) وقتی از دنیا رفت، برادر معتصم سر کار آمد. او فردی بسیار سرسخت است و برعکس مامون که به نظر می رسد نسبت به امام جواد مدارا و بی تفاوت است.ع) اندکی پس از آن حضرت بود (ع) او را به مرکز حکومت خود در بغداد رساند و محدودیت هایی برایش ایجاد کرد و سرانجام حدود یک سال با خیانت امام به شهادت رسید.

در این قسمت با حجت الاسلام رضا یاوری پژوهشگر تاریخ تشیع گفتگو کرده ایم که نتایج آن را در ادامه می خوانید:

حجت الاسلام رضا یاوری گفت آرهیی درباره وضعیت اجتماعی شیعیان در زمان امام جواد (ع) گفت: اصول زیادی در زندگی مریض (ع) وجود دارد که اهل بیت (ع) به آن اشاره کردند.ع) آنها برنامه دارند و بر اساس آن اصول کار می کنند. یکی از این اصول، تعامل با جامعه به صورت فردی و گروهی است که سنت نبوت و قرآن در آن حاکم است. گفتن انجام می دهند.

وی همچنین گفت: امام جواد (ع) به عنوان یکی از معصومین (ع) خارج از این قانون نیست. امام جواد (ع) نیز با ملاقات و ارتباط با دیگران، شیعیان را این گونه پرورش داد تا نهضت دینی و اخلاقی شکل گیرد.

رفتار شیعیان در جامعه باید با دیگران متفاوت باشد

یاوری با بیان اینکه امام معتقد بودند رفتار شیعه باید متفاوت باشد، تصریح کرد: امام جواد(ع) به شیعیان به گونه ای آموزش می دادند که در ارتباط با مردم به عنوان شیعه شناخته شوند.

آن حضرت در شرح داستانی از امام جواد (ع) فرمودند: ملاقات با برادران ایمانی هر چند کوتاه باشد موجب رشد و قوت روحی و خردمندی فراوان است. این جلسه و بحث گیر و برادران ایمانی ولو اجمالاً چون به قصد تقرب انجام می شود و بدون جایگاه ایمان از آن سخنی نمی شود و کارهای نیک در آن صورت می گیرد. انسان را رشد می دهد.

این مورخ شیعه عبارت بود از: حضرت امام جواد علیه السلام. در گزارش دیگری می گوید: «هر کس از برادری در راه خدا بهره مند شود، خود را خانه ای در بهشت ​​ساخته است. این روایت به گفت و گوی بی خودانه و کمک به دیگران در روابط انسانی اشاره دارد و ارزش مضاعفی است که اهل بیت علیهم السلام برای روابط انسانی بیان می کنند. از نظر ائمه فقط ارتباط با مردم کافی نیست، بلکه این عزیزان می خواهند رفتار شیعه را تایید و افشا کنند.

وی خاطرنشان کرد: آنجایی که پیامبر می فرمایند فردی که برادرش را در راه خدا یعنی برای خدا یاری می کند نه برای دیگری، در اینجا اتفاقی که می افتد این است که انسان روحیه ایثار، روابط دارد. . صلاح رحم و… حول رفتارهای کیفی می چرخند و هنجارهای اجتماعی کاهش می یابد و هنجارهای کیفیت افزایش می یابد.

احترام به پیروان همه ادیان و مذاهب

یاوری در ادامه بیان کرد: امام جواد(ع) در روابطی که با شیعیان و حتی غیر شیعیان داشت، تلاش می کرد و همه آنها حتی خادم و خدمتگزار. روزنامه نگاران در خانه، با عزت و احترام رفتار کنید. شیعیان و افراد غیر شیعه از ادیان و مذاهب مختلف اعم از مسیحی یا یهودی و ..

وی گفت: اما توجه به یک نکته بسیار مهم است و آن اینکه گروه ها و امواجی گرد هم می آیند که به جامعه آسیب می زند و این نکته برای اهل بیت بسیار مهم است.ع) بود. در زمان امام جواد(ع)ع) در گذشته انحرافاتی وجود داشت، اما گاهی با این انحراف برخورد می‌کرد و وضعیت خود را توضیح می‌داد و نگرش مثبت و مثبتی پیدا می‌کرد و مردم را از ایجاد تصور خرافی باز می‌داشت.» امام جواد علیه السلام شیعیان را علیه فرقه هایی که در زمان هولوکاست خود وجود داشتند رهبری کرد. یکی از این گروه ها، مهدیثان بودند که برای دین الگو قرار دادند و خداوند را مجسم می دانستند. امام در مورد آنها به شیعیان فرمود: از کسی که خدا را جسم بشناسد، پشت سر آنها جایز نیست. دعا و زکات را به او بپردازد.

مبارزه با اختلافات انحرافی

دستیار افزود: وقفیّه طرف دیگر فرقه شیعه بود که جنجال زیادی برای شیعیان ایجاد کرد; آنان بودند که پس از شهادت امام کاظم علیه السلام و امامت فرزندش علی بن موسی توقف کردند. رضایت درود بر او. نپذیرفتند.زیدیه همچنین فرقه ای جدا از شیعه بود و برخی از سخنان آنان درباره امامان معصوم علیهم السلام آنان را به اقدام واداشت. گیر چنان که در روایت امام جواد علیه السلام آمده است، بر این گروه شدید بود.

با وجود کمبودهایشان های که از دوران خلافت وجود داشت، روابط خود را با شیعیان از طریق تعیین وکلا و نمایندگان حفظ کرد. در سراسر منطقه حکومت کنید مامون خانم معتصم مامورانی را فرستاد تا کار را انجام دهند های سیاست گسترده مانع از تجزیه نیروهای شیعه شد.» این آقا مثلاً به وکلایش اجازه می داد که در خلافت دخالت کنند و پست های کلیدی حکومت را اشغال کنند. همچنین برخی از کارگزاران امام به حکام شهر منصوب شدند و همه امور را زیر نظر داشتند.

تلاش برای حل مشکلات و مشکلات مردم

وی در بیان برخی از اقدامات امام در رابطه با روابط اجتماعی شیعیان گفت: ایشان سعی می کردند با مردم ارتباط برقرار کنند و شیعیان را برای شرکت در عزاداری و شادی مردم، ارائه آسایش و آسایش فراوان در کشور معرفی کنند. زندگی امام جواد (ع) می تواند دیده شود.

این مورخ اسلامی گفت: یکی دیگر از جزئیات قابل توجه در داستان زندگی امام جواد (ع)ع) در مورد مسائل اجتماعی شیعیان، تلاش آنها برای حل مشکلات و مشکلات مردم بود. او برای رفع نیازهای مردم حتی نامه هایی به دیکتاتوری عباسی نوشت، مثلاً در پاسخ به درخواست شیعیان ساکن در دوردست سیستان، نامه ای به فرماندار ایالت عباسی نوشت. حکومت عباسی در سیستان گفت: به نظر تو برای من بهتر است که آموخته باشند و بدانند و مراقبت کنند خوب آنچه برای شما باقی می ماند به نفع شماست، پس به برادران خود نیکی کنید و مراقب آنها باشید خوب که خدا در توست در باره همه چیز مسئول خواهد بود، حتی اگر نسبتاً سنگین باشد.

وی افزود: بسیاری از دستورات و فشارهای ایشان برای تحقق عهدنامه و دوری از اختلاف و تفرقه را می توان بخشی از سیاست های حضرت جوادالائمه (ع) برای ارتقا و تعمیق روابط شیعیان و مردم دانست.

منبع: مهر